恶人自(zì)有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)是啥意思是“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹(é)”的。

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恶人(rén)自有恶人(rén)磨的(de)上一句是(shì)什(shén已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后)么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自明(míng)·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会(huì)导致人命案件，坏人自(zì)有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代(dài)大概(gài)是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全(quán)书三(sān)十四卷，收(shōu)小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才子佳(jiā)人爱情故事(shì)，但(dàn)其(qí)中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭州人情(qíng)风俗(sú)等篇(piān)，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上(shàng)多宿(sù)命论，在(zài)思(sī)想体系上，则兼具佛(fú)、道(dào)儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和(hé)儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶(è)人磨(mó),上一句是什么(me)意思?

　　恶(è)人自有恶(è)人磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉(lì)害的人会被更厉害的人制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四：“算来(lái)本利(lì)十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知(zhī)书识礼，见兄(xiōng)长不(bù)思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨(bō)，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而(ér)将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃(qiè)取了孙(sūn)华身上的(de)羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而(ér)去。

　　幸遇(yù)孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后不(bù)见了(le)身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀(shā)死后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸(shī)，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了(le)死狗，以为(wèi)是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移(yí)到别(bié)处掩(yǎn)埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足(zú)之情，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的(de)真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案(àn)情(qíng)大(dà)白(bái)，使(shǐ)孙华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡二(èr)人的(de)真面(miàn)目，悔(huǐ)悟自己的(de)错误，终与孙荣和好。

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