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风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生

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  十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白(bái):指月(yuè)光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不(bù)详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴(qín)客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗(sú)中,中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首诗意(yì)境很美,首先予人的(de)印象是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画(huà),但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé),而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可代(dài)替性(xìng)。

  诗人运用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的想象(xiàng),渲染了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境,加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人(rén)。

风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦(lún)于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称(chēng)王司马。

  他(tā)写了大量的(de)乐府,同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么(me)?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望(wàng),不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ),从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月(yuè),又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少人在(zài)望月思(sī)亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);第(dì)三句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生并不采用正面抒情的(de)方式(shì),直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气:不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天下离人(rén)千千(qiān)万万,怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它(tā)给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐(nài)人(rén)回味。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì);

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人(rén),扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美(měi),首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的版画(huà),但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng),和王建原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一吻合(hé),而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛,把读者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi),将(jiāng)别离思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁以后(hòu),“白(bái)发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大(dà)概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院(y风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生uàn)中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群(qún)人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月,又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀(huái)远,意境阔大(dà),含蓄(xù)不露。

  普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲:在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成(chéng),吟(yín)出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点明望(wàng)月,而(ér)且(qiě)推己及(jí)人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之切;而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气:不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知(zhī),而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有,别人尽管也在望(wàng)月(yuè),却(què)并无秋思可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí),高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间。

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