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翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了(le)，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇(huáng)上做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史实的运(yùn)用(yòng)和丰富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方的(de)代(dài)表之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的(de)生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(me翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音n)指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音人一(yī)样接待他，和(hé)他(tā)一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运(yùn)用和(hé)丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。