赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代(dài)人(rén)相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸(shī)方法，其中康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里一(yī)种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(r康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里én)一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细节(ji康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里é)，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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