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张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥？是但行好事的(de)。关于(yú)莫(mò)问前程上一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是什(shén)么？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前(qián)程(chéng)，莫问前程前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句(jù)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干(gàn)部但干实事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人及(jí)人际关系，二(èr)是谈命运(yùn)，三(sān)是谈(tán)如何处世，四是表达对读书(shū)的(de)看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一(yī)己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文(wén)中(zhōng)有很多(duō)强调命(mìng)运(yùn)和报应的(de)内容，认为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人(rén)接物(wù)，这(zhè)部分内容是全(quán)文(wén)的(de)核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认(rèn)为忍让(ràng)是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时(shí)，也(yě)强调(diào)人的(de)主观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵(guì)，这些观点体现了(le)正统的儒家(jiā)精神(shén)。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这种庞杂，不同(tóng)思(sī)想的(de)人(rén)都可以从中看到自(zì)己(jǐ)认可的格言，使之(zhī)具(jù)有了广(guǎng)泛(fàn)的(de)代(dài)表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一(yī)定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必然(rán)打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建迷信(xìn)、宿命论(lùn张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛)的(de)色(sè)彩；有(yǒu)的内容以个人为中(zhōng)心(xīn)，反张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛映了当时及时下人们(men)普(pǔ)遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的(de)思想；有(yǒu)的(de)反映了(le)在(zài)当(dāng)时乃至当今社会制(zhì)度(dù)下小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社(shè)会现(xiàn)象的正确反映，今天已失(shī)去(qù)了借(jiè)鉴的(de)意义；还(hái)有一些内(nèi)容含义比较(jiào)模(mó)糊，或者只有片面的(de)真理性，如果不做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是不符合(hé)时(shí)代精神的(de)，我们要(yào)在(zài)阅读时采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的态度，明(míng)察扬弃(qì)，批(pī)判(pàn)继承，吸(xī)取其有营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。