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见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句是(shì)见不贤而内自(zì)省也。

  出自《论语(yǔ)》:“见贤思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也。

  ”意思是说看到有德行有才能的(de)人就向他(tā)学习,希望能在(zài)其中和他(tā)看齐。

见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是什么

  子曰:“学而时习(xí)之,不(bù)亦说(shuō)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人(rén)不知而(ér)不愠(yùn),不(bù)亦君子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日(rì)三省吾身:为(wèi)人(rén)谋而不忠(zhōng)乎?与(yǔ)朋友(yǒu)交而(ér)不信乎?传不习(xí)乎(hū)?”

  子曰:“温故(gù)而知(zhī)新,可以为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不思则罔,思而(ér)不学则(zé)殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为(wèi)不知,是知(zhī)也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思齐焉,见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉。

  择其善(shàn)者而(ér)从之,其不善者而改之(zhī)。

  ”

  secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片曾子(zi)曰(yuē):“士不可以不弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁(rén)以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒(hán),然后(hòu)知松(sōng)柏(bǎi)之(zhī)后(hòu)凋也(yě)。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一言而(ér)可以终身行之者(zhě)乎(hū)?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于(yú)人(rén)。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔(kǒng)子说(shuō):“定(dìng)期学习复习不是(shì)一种乐(lè)趣吗?有志同道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来,不(bù)是(shì)很愉快吗?别人不(bù)了(le)解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人(rén)吗?

  曾子说:“我每(měi)天(tiān)反省自己很多次。

  你有没有尽力为别人?你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗?你复习了老师教(jiào)的知识吗?”

  孔(kǒng)子说:“回顾你所学的知(zhī)识,你可以获得新的理(lǐ)解和经验(yàn)。

  因此,你可以成为别人的老师(shī)。

  ”

  孔子说(shuō):“只(zhǐ)学习却不思考,就(jiù)会感到迷茫而无(wú)secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片所适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇(yǔ),让我(wǒ)来(lái)教你(nǐ)对知识和无知(zhī)的态(tài)度。

  知(zhī)道就(jiù)是知道,不知道就是(shì)不知道,这样的人(rén)才是(shì)聪明的。

  孔子说:“当你看到一个既有能力(lì)又有(yǒu)美德的(de)人,你(nǐ)就想和他(tā)一(yī)样好;

  当你看(kàn)到一(yī)个不道德的(de)人(rén),你就要反省自己(jǐ),看看你是否(fǒu)有和他(tā)一样的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几个(gè)人聚在一起时(shí),一定(dìng)有(yǒu)值得学(xué)习的(de)人。

  选择(zé)他们的长处去学(xué)习,如(rú)果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱点,你应该及时(shí)纠正他们。

  曾(céng)子说(shuō):“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢,因为他们有伟(wěi)大的(de)责任,还有很(hěn)长的路要走。

  把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要(yào)吗?难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗?它离我们很(hěn)远吗(ma)?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们才能(néng)知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有(yǒu)一个字可以(yǐ)终身崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把你不想做的事强加(jiā)给(gěi)别(bié)人。

  ”

secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片3>见贤思齐后半句是什么?

  见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也(yě)。

  完(wán)整句(jù)子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤而内自省(shěng)也”,出自《论语(yǔ)·里仁》。

  意思是几个(gè)人(rén)在一起,其中必有一(yī)颂弯(wān)人是可(kě)以学习(xí)的能者,选择他的长处学习,看见没有德行(xíng)的人,自己就要反省是(shì)否有和(hé)他一样的(de)错误。

  见贤思齐的相(xiāng)似句子(zi):

  择其善者而从之,其不善者而改之(zhī)

  “择其善者而从(cóng)之(zhī),其不善者而(ér)改(gǎi)之”,意(yì)思(sī)是(shì)选(xuǎn)择别人(rén)的优点去学习,他(tā)们的缺点(diǎn)(如果我有)就去改正它。

  出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

  它包含了两个方面:一(yī)方面,择其善者而(ér)从之,见人(rén)之善就学,链塌是虚心好(hǎo)学的精(jīng)神;另一方面,其不善者而改之,见人(rén)之不(bù)善就(jiù)引以为(wèi)戒,反省自己,是自觉修养的精神。

  这(zhè)样,无(wú)论同行相处的人善与(yǔ)不善,都可以为师。

  野唤闷

  见贤思齐下一句是啥(shá),见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的(de)。

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥,见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句论(lùn)语

  见贤思(sī)齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  出(chū)自《论语(yǔ)》:“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

  ”意思是说看到有德行有才能的(de)人就向(xiàng)他学(xué)习,希(xī)望能在其中和(hé)他看齐(qí)。

见贤思齐(qí)下一(yī)句是(shì)什么

  子曰:“学而(ér)时习之,不(bù)亦说乎?有朋自远方来(lái),不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不(bù)亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”

  子曰:“温故而(ér)知(zhī)新(xīn),可(kě)以为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不思(sī)则(zé)罔,思而(ér)不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲(huì)女知之乎!知之(zhī)为知之,不知(zhī)为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉,见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我(wǒ)师焉。

  择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之,其不(bù)善者而改之。

  ”

  曾(céng)子曰:“士(shì)不可以不弘毅,任重而道远。

  仁以为己(jǐ)任,不亦重乎?死(sǐ)而后已,不(bù)亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然(rán)后知松柏(bǎi)之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己(jǐ)所(suǒ)不欲,勿施于(yú)人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子(zi)说:“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗?有志同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来,不是很愉快吗?别人不了解(认识)我,但(dàn)我不怨恨(hèn)(生气),也不是一个有道德修养的人吗(ma)?

  曾子说:“我(wǒ)每天反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

  你有没有尽力(lì)为别人?你对朋友(yǒu)诚实吗?你(nǐ)复习了老师教的知识吗?”

  孔子说(shuō):“回顾(gù)你所学的知(zhī)识,你(nǐ)可以获得(dé)新的理(lǐ)解和经验。

  因(yīn)此,你可以成为(wèi)别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不思(sī)考(kǎo),就会感(gǎn)到迷茫而无所适(shì)从;

  光是思考但(dàn)不学(xué)习,就(jiù)是有害(hài)的。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中(zhōng)宇,让我(wǒ)来(lái)教你对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不(bù)知道(dào)就是不知道,这样的人(rén)才是(shì)聪明(míng)的。

  孔子说:“当你看(kàn)到一(yī)个既有能力又有美德的人(rén),你(nǐ)就想和(hé)他一样好;

  当(dāng)你看到(dào)一个不道德的人,你就要反省自(zì)己,看(kàn)看你是否有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起时,一定有(yǒu)值得学(xué)习的人(rén)。

  选择他们的长处去学习,如果(guǒ)你(nǐ)发现(xiàn)你和他们有同样(yàng)的弱点(diǎn),你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

  曾子(zi)说:“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢,因为(wèi)他们(men)有伟大的责任,还有很长的(de)路要走(zǒu)。

  把(bǎ)促(cù)进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不重要吗?难(nán)道(dào)这场斗争直(zhí)到(dào)死(sǐ)都没有停止(zhǐ)吗?它(tā)离我们很远吗?

  孔子(zi)说:“只(zhǐ)有在寒冷的冬天,我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎(wēi)的。

  ”

  子(zi)贡问(wèn):“有没(méi)有(yǒu)一个字可(kě)以终身崇(chóng)拜(bài)?”孔子说:“这可能是(shì)宽(kuān)恕!”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的事强加给别人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是(shì)什(shén)么(me)?

  见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省也。

  完整句子(zi)“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论语(yǔ)·里仁》。

  意思是几(jǐ)个人在(zài)一起,其(qí)中必有一颂弯人是可以学(xué)习的能(néng)者,选择他的长处学(xué)习,看(kàn)见没有德行的(de)人,自(zì)己就要反省是否(fǒu)有和(hé)他一(yī)样的错误。

  见贤思(sī)齐的相似(shì)句子:

  择其善者而(ér)从之,其(qí)不善者而(ér)改之

  “择其善者而从之,其不善者(zhě)而改之(zhī)”,意思是(shì)选(xuǎn)择别人的优(yōu)点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。

  出自《论语述(shù)而》。

  这句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉修养,虚心好(hǎo)学的(de)精神。

  它包含(hán)了两个(gè)方面:一方面(miàn),择其善者而从之,见人之善就学,链塌是(shì)虚(xū)心(xīn)好学的精神;另一方面(miàn),其不善者而改之,见人(rén)之不善就引以为戒,反省(shěng)自己,是自觉(jué)修养的精(jīng)神。

  这样,无(wú)论同(tóng)行(xíng)相处的人善(shàn)与(yǔ)不善,都可(kě)以为师。

  野唤闷

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