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君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什(shén)么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为(wèi)人(rén)们所(suǒ)传诵的(de)名(míng)篇(piān)，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用(yòng)的(de)成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以独(dú)立(lì)成(chéng)篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得(dé)浅显明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是(shì)比(bǐ)kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这是本文在(zài)写作上的一大(dà)特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物(wù)也(yě)出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖(shù)裤(kù)：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗”，指资质、禀(bǐng)赋。

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