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中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人(rén)，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊(shū)寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕(xī)度(dù)门出(chū)宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴(qíng)。

　　等閒(xián)放(fàng)出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节(jié)物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古(gǔ)诗

　　1. 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和(hé)饴。

　　默品(pǐn)其滋(zī)味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景(jǐng)琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日子过的(de)是越来越好了(le)，外祖父或者(zhě)舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆(bǎi)列(liè)在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋(qiū)的月(yuè)亮看(kàn)起(qǐ)来很(hěn)清(qīng)寒就(jiù)像(xiàng)月饼一劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不(bù)出门在(zài)一起聚(jù)餐，要和(hé)中秋的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样，有(yǒu)“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的(de)装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种(zhǒng)特殊的模具制(zhì)作出(chū)来的月饼，名(míng)称也各式各样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母的(de)，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写了(le)月饼(bǐng)的制(zhì)作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅儿也(yě)更(gèng)加(jiā)讲究(jiū)起(qǐ)来，和(hé)今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十(shí)五日，家家(jiā)供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十(shí)五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传到民(mín)间，当时俗(sú)称“小饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美(měi)好愿望，也是(shì)对亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志(zhì)会》：“八月十(shí)五日谓之中(zhōng)秋，民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了(le)清代，关于(yú)月饼的记载(zài)就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临安(ān)见闻的(de)《武林旧事(shì)》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归(guī)不(bù)得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦(cháng)娥奔月”的(de)传说故事被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传(chuán)说相结合(hé)，诉说(shuō)了历(lì)史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼(dàng)空说饼，征(zhēng)人多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼(pàn)，离乡的人(rén)们，脑海里，都(dōu)是(shì)对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节要(yào)送给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜(yè)，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人(rén)会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚(yì)名(míng)

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河(hé)彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月饼(bǐng)歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的(de)《咏(yǒng)月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑(suō)笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你(nǐ)还送不送(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重重(zhòng)。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽(yōu)梦(mèng)！

　　 不知天上(shàng)宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌(gē)头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀(yāo)明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行(xíng)乐(lè)须及春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各(gè)分散(sàn)。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于中(zhōng)秋节(jié)的整首诗

　　 关(guān)于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐(táng)孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或(huò)古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几(jǐ)日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺(quē)都休说(shuō)，且喜(xǐ)人(rén)间好时节。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描(miáo)写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了(le)无(wú)数(shù)佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为(wèi)中秋(qiū)节的(de)标志，是最具(jù)象征意(yì)义(yì)的中秋民(mín)俗食品，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提(tí)到(dào)："（中(zhōng)秋夜）乃造太(tài)饼一枚(méi)，众共食劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思之，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还可见到，月饼一开始就(jiù)是相(xiāng)互(hù)馈赠(zèng)的(de)社交礼物，而(ér)且(qiě)分(fēn)量(liàng)颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制(zhì)度(dù)的(de)精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭(tíng)。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这(zhè)种大月饼(bǐng)还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁油(yóu)松穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直(zhí)径(jìng)二尺、重十公斤的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不断翻新，品种不断增加，地区的差异使品种外(wài)观(guān)、口感(gǎn)、味道(dào)各具(jù)独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而(ér)言，有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心(xīn)讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型(xíng)而论，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同(tóng)：京津月饼以(yǐ)素见长，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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