作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关(guān)的文(wén)章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情(qíng)景，通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

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