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一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下(xi均码一般是什么码，均码一般是什么码数à)岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富(fù)于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说均码一般是什么码，均码一般是什么码数明一个(gè)具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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