京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或(huò)称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔(ěr)敦食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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