登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě)句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处(chù威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家)招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家治阶(jiē)级辩护的思想，而(ér)荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服自然，应该利用(yòng)自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的(de)法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文(wén)章的特色。

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