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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

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本初是谁(shuí)

  是(shì)袁(yuán)绍的。

  在我国(guó)古代人们不仅有名字,还会取字。

袁绍(东汉末年军阀,汉末群雄之一)

  袁绍(?-202年6月(yuè)28日),字本(běn)初,汝南(nán)汝阳(今河南省周口市商水县袁老乡袁老村)人。

  东(dōng)汉末年军阀,汉(hàn)末群雄之一。

  袁(yuán)绍(shào)出身东汉名门汝南袁氏(shì),自袁绍(shào)曾(céng)祖父起,袁(yuán)氏(shì)四(sì)代(dài)有五人位居三公(gōng),他自己(jǐ)也(yě)居(jū)三公之(zhī)上,其家族也因此有四世三公之称(chēng)。

  袁绍早(zǎo)年任中军校(xiào)尉(wèi)、司隶校尉,曾指挥诛杀宦官。

  初平元年(190年(nián)),与董卓对立(lì),被推举为关东联(lián)军首领。

  在汉末群雄割据的(de)过程中(zhōng),袁绍(shào)先占(zhàn)据(jù)冀州,又先后夺青、并二州,并于建安四(sì)年(nián)(199年(nián))的(de)易京之战中击(jī)败了割据幽州的军阀公(gōng)孙瓒,统一河北(běi),势力达到顶点。

  但(dàn)在建安五年(200年)的(de)官渡之战中(zhōng)大败于(yú)曹(cáo)操。

  建安七年(202年(nián)),袁绍在平定冀州(zhōu)叛乱(luàn)之后病逝。

  (概述内图片来源:《图像三国志》)

人物生平

  袁绍(shào)出(chū)身(shēn)于东汉后期一个势倾天下的官(guān)宦世家汝南袁氏。

  从他的(de)高祖父袁(yuán)安起,袁氏四世(shì)之中有五人官拜三公。

  父(fù)亲袁(yuán)逢,官(guān)拜司空。

  叔父袁隗(kuí),官拜(bài)司徒。

  伯父(fù)袁成,官(guān)拜左中郎将,早(zǎo)逝。

  袁绍庶出,过继(jì)于袁成一房。

  袁绍生(shēng)得(dé)英俊威(wēi)武,甚得袁逢、袁隗喜(xǐ)爱(ài)。

  凭借(jiè)世资,年少为郎,袁绍不到二十岁已出(chū)任濮阳县长,有(yǒu)清正能(néng)干的名声。

  不(bù)久,因(yīn)母亲病故服丧(sàng),接(jiē)着又补(bǔ)服父丧,前(qián)后(hòu)共六年。

  之后(hòu),袁绍拒(jù)绝(jué)朝廷(tíng)辟召,隐居(jū)在(zài)洛阳。

  这(zhè)时是(shì)东汉统治日趋黑(hēi)暗的年代,宦官(guān)专(zhuān)政愈演(yǎn)愈烈,残(cán)酷迫害以(yǐ)官僚(liáo)士大夫和太(tài)学生为(wèi)代表的党人。

  袁绍虽自称隐居,表(biǎo)面上不(bù)妄通(tōng)宾(bīn)客,其(qí)实在暗中结交(jiāo)党人和侠(xiá)义之士(shì),如张(zhāng)邈、何颙(yóng)、许攸等人。

  张邈是大(dà)名鼎鼎的党人,八厨之一。

  何颙(yóng)也是(shì)党人,与党人领(lǐng)袖陈蕃、李(lǐ)膺(两人(rén)都是三俊(jùn)之一)过从甚密,在党锢之祸中,常常(cháng)一年中几次私入(rù)洛阳(yáng),与(yǔ)袁绍商量对策,帮助(zhù)党(dǎng)人避(bì)难。

  而许攸同样是反对宦官斗争的(d白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么e)积极参与(yǔ)者。

  袁绍的(de)密友(yǒu)中,还有曹(cáo)操,他们结成了一(yī)个以反宦(huàn)官专政(zhèng)为(wèi)目的的(de)政治集团。

  袁绍的活动引(yǐn)起(qǐ)了宦官的注(zhù)意,中常侍(shì)赵忠愤愤然(rán)地警告说:袁(yuán)本(běn)初抬(tái)高身价,不应(yīng)朝(cháo)廷辟召,专养(yǎng)亡(wáng)命徒,他到底想干(gàn)什么!袁(yuán)隗(kuí)听到风声,于是斥责袁(yuán)绍说:你这(zhè)是准备破灭我们袁家(jiā)!但袁绍依然不为所动。

  中平元年(184年),黄巾起(qǐ)义爆(bào)发以后(hòu),东汉朝廷被迫取消党禁,大赦天下(xià)党人(rén)。

  袁绍这才应大将军何进的辟召。

  何(hé)进(jìn)是汉(hàn)灵帝刘宏(hóng)皇后的异母兄,以外戚贵显,统领左右羽林军,对宦官(guān)专政不(bù)满。

  袁(yuán)绍有意(yì)借何(hé)进之力除掉宦(huàn)官,而何(hé)进因(yīn)袁氏门第显(xiǎn)赫(hè),也(yě)很信任(rèn)袁绍。

  从(cóng)此,两人(rén)关系非(fēi)同一般。

  当时,宦官的势力仍然很大,中(zhōng)常侍赵忠、张让等并(bìng)封(fēng)侯爵。

  郎中(zhōng)张(zhāng)钧上书痛斥宦(huàn)官专政之(zhī)害,竟被捕杀狱中。

  中(zhōng)平五年(188年),东汉(hàn)朝廷另组西园(yuán)新(xīn)军,置八(bā)校(xiào)尉。

  袁绍被任命(mìng)为(wèi)中军校尉(wèi),曹操为典(diǎn)军校尉。

  但大权掌握在宦(huàn)官(guān)、上军(jūn)校(xiào)尉蹇硕手中(zhōng),连(lián)大将军何进也要(yào)听从他的(de)调度指挥。

  中平六年(189年)四月,汉灵帝病重,太子未立。

  在皇位继承问(wèn)题上,宦官与(yǔ)外(wài)戚何进的矛盾激化(huà)了。

  汉灵帝有两(liǎng)个儿(ér)子:一个是何皇后(hòu)所生,名刘(liú)辩;另一个(gè)是王美人(rén)所生,名刘协。

  群臣请(qǐng)立太子,汉灵帝因刘辩轻佻浅薄,很不中意,但废嫡(dí)立庶,又担心群臣(chén)反对(duì),所以举(jǔ)棋不定。

  蹇硕等宦官当(dāng)然心领神(shén)会(huì),最主要的(de)是不愿意(yì)大权落(luò)入(rù)何进手中,因此借口韩遂作乱,提议(yì)请大(dà)将(jiāng)军领兵西(xī)上平叛。

  在这(zhè)个关键时刻,何进洞悉宦(huàn)官的(de)诡计,以(yǐ)青徐(xú)黄巾复起为辞,奏请遣(qiǎn)袁绍东进(jìn)徐兖,待袁绍兵还(hái),自己再(zài)西击韩遂。

  不(bù)几(jǐ)天(tiān),汉灵帝(dì)病死,蹇硕(shuò)决(jué)定先诛何进,后立(lì)刘协,于是派人迎何进入宫计事,何进却集结军(jūn)队于宫外(wài),严(yán)阵(zhèn)以(yǐ)待,而称病不(bù)入。

  蹇硕(shuò)迫于压力,不(bù)得(dé)不立刘辩为帝。

  刘辩即帝位(wèi),何(hé)皇后以(yǐ)皇(huáng)太(tài)后(hòu)临朝(cháo)称制,太傅袁隗与大将军何进辅政,同(tóng)录尚(shàng)书事。

  这是(shì)外戚与官(guān)僚(liáo)士大夫对(duì)宦官的一个胜(shèng)利。

  这(zhè)时,袁绍通过何进(jìn)的宾客(kè)张津对(duì)何(hé)进说:黄门、常(cháng)侍这些宦官执掌大权已经天长日久,专干坏事,将军(jūn)应该另择贤良,整(zhěng)顿(dùn)国家,为天(tiān)下除害。

  何进甚(shèn)以为是,于是任命袁绍(shào)为司隶校尉、何颙为北军中候、荀攸为黄门侍郎、郑泰为尚书(shū)。

  同时受到(dào)提拔的有(yǒu)二十多(duō)人,他们都成了何进(jìn)的(de)心(xīn)腹。

本初是三(sān)国里的(de)谁?

  《三国演义》本初是:袁绍。

  袁绍(shào),字本初,汝南汝(rǔ)阳(yáng)(今河南(nán)省商水县)人。

  东汉末年军阀,汉末(mò)群雄之一,司空袁逢(féng)的(de)儿子。

  袁绍出身汝南(nán)袁氏,四世三公。

  料(liào)。

  起家大将军(何(hé)进)掾,历任中(zhōng)军校尉(wèi)、司隶校尉(wèi),参与指挥(huī)诛杀宦官(guān)。

  怒(nù)斥董卓,出任(rèn)渤海太守,册封邟乡侯。

  初(chū)平元年(190年),担任关东联军首领,带兵讨伐董卓,自(zì)号(hào)车(chē)骑将军(jūn)。

  励精图治,先后占(zhàn)据冀州、青州(zhōu)、并(bìng)州、幽(yōu)州地区(qū),统一河北地区,交好北方少数民族,势力(lì)达到顶点。

  建(jiàn)安五年(200年),发动官渡之(zhī)战(zhàn),兵败于曹操。

  建安七年(202年),平定冀州叛乱(luàn)之后,病(bìng)逝于家中。

  身世探究

  据裴松(sōng)之注引(yǐn)用《英(yīng)雄记》曰:绍生而父(fù)死,二公爱之(zhī)。

  幼使为郎,弱冠除濮(pú)阳长,有清名。

  遭母丧,服竟,又追行父(fù)服,凡在頉庐(lú)六年。

  礼(lǐ)毕,隐(yǐn)居洛阳(yáng),不妄通宾(bīn)客,非海内(nèi)知(zhī)名,不得相见。

  裴松之案(àn):魏(wèi)书(shū)云‘绍,逢之庶子,出后伯(bó)父(fù)成’。

  如此(cǐ)记所言,则似实(shí)成所生。

  夫(fū)人追服所生,礼无其文,况于所后而可以(yǐ)行之!二书(shū)未详(xiáng)孰(shú)是。

  其中则似(shì)实成所生更为重要,说明并非是袁绍(shào)过继给袁(yuán)成,而就是袁(yuán)成所生。

  但是疑问也出来了。

  既然是袁成所(suǒ)生(shēng),为什么还会(huì)叫逢(féng)之庶子?袁绍的弟(dì)弟袁术传中说(shuō):(袁术(shù))袁(yuán)绍从弟也,同父(fù)而异(yì)母(mǔ)……

  由此可见(jiàn),袁绍(shào)的(de)父亲应为袁逢,而根据出(chū)后伯父(fù)成一(yī)句(jù)话便(biàn)可以得出,他的母亲(qīn)可能在袁成家(jiā)里。

  因此袁绍的亲生父亲很有可(kě)能便是袁逢,但是袁逢或许是(shì)和(hé)他袁成家中的某位女性成(chéng)员(yuán)野合(不符合伦理的婚姻),因(yīn)为生下了(le)袁绍。

  或者说袁绍正是袁逢的私(sī)生子。

  然而袁成并(bìng)无子孙(sūn),所以才默(mò)许(xǔ)了(le)袁绍(shào)是自己的儿子。

  而等(děng)到袁(yuán)成死了(le),袁逢又不好意思真(zhēn)的让自己的兄(xiōng)长绝了后(hòu),所以只得与袁绍叔侄相称(c白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么hēng)。

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