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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要(yào)类型之一(yī),除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的(de)一(yī)类(lèi)角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故(gù)反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动(dòng)物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào),而(ér)能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末(mò)本正(zhèng)角,与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来,按照南昆的路子,包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门(mén),约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又称(chēng)角色,主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?生、娃(wá)娃生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯(rán)口),因(yīn)性格与身份的不同,可(kě)分为(wèi)安(ān)工老繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将,王侯(hóu)等),纱帽(mào)生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特(tè)色,以(yǐ)演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出(chū)场者,反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动(dòng)物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称(chēng)平剧,中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī),腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调,通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融(róng)合,最终形(xíng)成(chéng)京剧。

  京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发展,直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空前(qián)的(de)繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京为中(zhōng)心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

  京(jīng)剧一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个人凭空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断(duàn),作出评价(jià),才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的(de)别称)所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代面,发(fā)展为宋、元(yuán)的(de)涂面,形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑(chǒu),都戴面具(jù),每(měi)剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并不(bù)勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有二百余年的历史,但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发(fā)展(zhǎn)快(kuài),流传广(guǎng),深受人(rén)民群(qún)众的喜(xǐ)爱,有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn),悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下(xià)开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质,用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于(yú)每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式,就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源(yuán),一般的(de)说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人(繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn);黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù),如窦尔敦、马(mǎ)武等;白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵(zhào)高等(děng)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用,只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ),用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng),以此来为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京剧

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