十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么解释(shì)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)，十五(wǔ)夜望月 的(de)古诗意思，十五夜望月古(gǔ)诗意思解释等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的(de)望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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