然(rán)则全国(guó)之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译是“然(rán)则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连(lián)词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么意(yì)思(sī)，然则(zé)全国之事的然则翻译以(yǐ)及然则全国之事(shì)的然则是什么意(yì)思？，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则是什么意思解说(shuō)，然则(zé)全国之事的然则(zé)翻译，然则全国之(zhī)事下一句(jù)是什么，然(rán)则全国(guó)事的然的意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你收拾(shí)以下常识(shí)：

然则全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然则全(quán)国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词(cí)，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：一老河(hé)兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河中失石(shí)，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必(bì)于石下迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之(zhī)事(shì)，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全(quán)国(guó)之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清(qīng)代文学家(jiā)纪昀创造的(de)一篇(piān)白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得(dé)于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹(yān)没的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他(tā)的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了(le)石兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样(yàng)那么全国(guó)的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育含(hán)义的(de)寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的(de)老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学的(de)自(zì)以为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和知道具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界事(shì)物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是(shì)找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学(xué)者的(de)理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩ff0000; line-height: 24px;'>五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩