修行(xíng)靠个(gè)人的上一句是什么意(yì)思，修行靠个人(rén)下一句是修行靠个人的上(shàng)一(yī)句是师傅领进门，这句话是出自(zì)修(xiū)行界，也就是佛教和(hé)道教中的。

　　关(guān)于修行(xíng)靠个人的上一句是什么意(yì)思(sī)，修(xiū)行靠个人(rén)下一句(jù)以及(jí)修行靠个人(rén)的上一句(jù)是(shì)什么意思，修(xiū)行靠(kào)个人(rén)的前(qián)面一句是什(shén)么，修行靠个人下一(yī)句，修行靠个人歇后(hòu)语，修(xiū)行(xíng)要(yào)靠自己等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

修行靠个人的上一(yī)句是(shì)什么(me)意思，修行靠个人下一(yī)句

　　修行靠个人的(de)上(shàng)一句是师傅领(lǐng)进门，这句话是(shì)出自修行界，也就是(shì)佛(fú)教和道(dào)教中(zhōng)。

　　他们修(xiū)行，首先要有师父指(zhǐ)导，这样才能入门，才能在(zài)正确的修(xiū)行道(dào)路上进(jìn)步。

　　但(dàn)知道(dào)了修行的方法，如果自己不努力修行，也(yě)是(shì)不行的(d小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢e)。

　　还要靠(kào)自己的努力修行(xíng)才能成就的。

　　出(chū)自刘林仙、黄国祥《英雄大八(bā)义》五二回：“俗(sú)话说：师傅(fù)领进(jìn)门，修行在个人。

　　看(kàn)看我自己是(shì)不是(shì)用(yòng)功夫(fū)，这回盗占花宝，也是(shì)我学习的好机会(huì)。

　　”《英雄大八义(yì)》是(shì)一部颇有影响的传统评书，亦名《大宋(sòng)八义》。

　　本书描写的是宋士公、赵华阳等八(bā)位侠(xiá)义之士，破聚宝楼，盗七宝珠，为民除害，为国锄奸的(de)故事。

修行靠个(gè)人的上一句是什(shén)么意思

　　 前一句(jù)是“者圆(yuán)师傅领(lǐng)进门”。

　　解(jiě)释(shì)：师(shī)傅：传(chuán)道授(shòu)业的人。

　　修行：学业、技艺的(de)进(jìn)取(qǔ)与长首迅塌(tā)进。

　　指师傅只起着(zhe)引(yǐn)导作用，学业或技艺上(shàng)的钻研(yán)与提高(gāo)，还(hái)得靠学子(zi)自身的努力。

　　 师(shī)傅领进门，修行(xíng)靠个(gè)人

　　 此处的(de)“靠(kào)”是(shì)“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语，而是广大(dà)的人民群众在长(zhǎng)久的(de)生(shēng)活中总结的谚语，借以教(jià小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢o)诲人们(men)的主(zhǔ)观(guān)能动(dòng)性。

　　 意(yì)思：

　　 入门的时(shí)候，很关键，没有一个(gè)好的师(shī)傅，靠自己琢磨，那是很容(róng)易走(zǒu)偏的。

　　所以凡(fán)是修行(xíng)的人，都很强(qiáng)调善知识的作用(yòng)。

　　 但是，师傅能(néng)给导(dǎo)我们的是(shì)一(yī)个指导(dǎo)，至(zhì)于到(dào)底(dǐ)是不(bù)是去(qù)按(àn)照这个指(zhǐ)导(dǎo)行(xíng)事，那还是(shì)我们自己的(de)选择。

　　修行靠个人的上一句(jù)是什(shén)么(me)意思，修行靠(kào)个人下一句是修(xiū)行靠个(gè)人的上一句是(shì)师傅领进(jìn)门，这句话是出自修行界，也就是佛(fú)教和道(dào)教中的。

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修行靠(kào)个人(rén)的(de)上一(yī)句是什(shén)么(me)意(yì)思，修行靠个人下(xià)一句

　　修行靠个人的(de)上一句是师傅(fù)领进门(mén)，这句话是出自(zì)修行界，也(yě)就是佛教和道教中。

　　他们修行，首(shǒu)先要有师父(fù)指(zhǐ)导，这样才(cái)能入门，才能在正(zhèng)确的(de)修(xiū)行道路上(shàng)进步(bù)。

　　但知道(dào)了修行(xíng)的(de)方法(fǎ)，如果自己不努力修(xiū)行(xíng)，也是(shì)不(bù)行的。

　　还要(yào)靠自己的努力(lì)修行才(cái)能成(chéng)就的。

　　出自刘林(lín)仙、黄国祥(xiáng)《英雄大八义(yì)》五二回：“俗(sú)话说：师傅领进门，修行在(zài)个(gè)人。

　　看看我(wǒ)自(zì)己是不(bù)是用功夫，这(zhè)回盗占花宝(bǎo)，也是我(wǒ)学习的好机(jī)会(huì)。

　　”《英雄大八义》是一部颇有影响的传统评书，亦名《大宋八义(yì)》。

　　本(běn)书描写(xiě)的是宋士公、赵华(huá)阳等八位侠义(yì)之士，破聚宝楼，盗(dào)七宝珠(zhū)，为民除害，为国(guó)锄奸(jiān)的(de)故(gù)事。

修行(xíng)靠(kào)个人的上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)什么意思

　　 前一(yī)句是“者(zhě)圆师傅领进门”。

　　解(jiě)释：师傅(fù)：传道授(shòu)业的人。

　　修(xiū)行：学业、技艺的进取与长(zhǎng)首迅(xùn)塌进。

　　指(zhǐ)师傅只起(qǐ)着引导作用，学业或(huò)技艺上(shàng)的(de)钻研(yán)与(yǔ)提(tí)高，还(hái)得靠学子自(zì)身的努力。

　　 师傅领进门，修行靠个(gè)人

　　 此处的“靠”是“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是(shì)什么佛家用语，而是(shì)广大的人民群(qún)众在长久的生活中总结(jié)的谚(yàn)语，借以(yǐ)教诲人们的主观能动性。

　　 意(yì)思(sī)：

　　 入门的时候(hòu)，很关键(jiàn)，没有(yǒu)一个(gè)好的师傅，靠(kào)自己琢磨，那是很容易走偏的。

　　所以凡是修行的人，都很强调(diào)善(shàn)知识的作(zuò)用。

　　 但(dàn)是，师傅能(néng)给(gěi)导我们的是一个指导，至于到底是不是去(qù)按照这个(gè)指(zhǐ)导行(xíng)事，那(nà)还(hái)是(shì)我们自己的(de)选(xuǎn)择。

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