扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù乌鲁木齐海拔多少米高)能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代(dài)表之(zhī)作，作者在(zài)文章中多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

乌鲁木齐海拔多少米高　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字(zì)，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经(jīng)危(wēi)在(zài)旦夕，人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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