都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lènovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗)《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地(dì)，所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年(nián)才(cái)得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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