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  练实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

  竹(zhú)实以色(sè)白,故(gù)名。

  出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞於北海,非(fēi)梧桐不止(zhǐ),非练(liàn)实不(bù)食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多(duō)次操作:练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富(fù)足。

  《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

  全篇由两大部分组成。

  前(qián)一(yī)部分(fēn)写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神的谈话,一(yī)问(wèn)一(yī)答一气呵成,构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

  庄(zhuāng)子,姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦(yì)说子(zi)沐),宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)。

  他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

  创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学(xué)学派庄学,是继老子之后(hòu),战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通(tōng)假字,练实是指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。<汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点/p>

  出(chū)自战国(guó)庄子《庄子(zi)·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往(wǎng)见之(zhī)。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子(zi)来(lái),欲代子相。

  ”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng),搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海,而飞于北海;非梧桐不止,非(fēi)练(liàn)实不食(shí),非(fēi)醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪(xié)?”

  译文(wén):

  惠子在梁(liáng)国做宰相,庄子(zi)前往看望(wàng)他。

  有人对惠子说:“庄子来(lái)梁国(guó),是想取代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来,在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子(zi),整整三(sān)天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的(de)顷(qǐng)此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵(chú),你知道(dào)它吗(ma)?那(nà)鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去,不是梧桐树不(bù)栖息,不是竹子的果实不吃,不(bù)是甜(tián)美(měi)的泉水不(bù)喝。

  在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发(fā)出(chū)‘喝(hē)!’的怒斥(chì)声。

  现在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》,是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

  篇之(zhī)强(qiáng)调了认(rèn)识事物的复杂性,即事(shì)物(wù)本身的相对(duì)性和(hé)认知过程(chéng)的变(biàn)异性,指(zhǐ)出(chū)了(le)认知之不(bù)易和准确判(pàn)断的困难(nán)。

  但篇文过分强调了事物变化的不(bù)定因(yīn)素,因而最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自(zì)化,返(fǎn)归无为(wèi),这便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

  主旨赏(shǎng)析:

  这则故事(shì),辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸(liǎn),表现了庄子(zi)对(duì)功名利禄(lù)的(de)态度。

  文章善于运用比喻(yù),庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵,将惠子(zi)比作鸱(chī),把功名利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ),表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣,讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战(zhàn)国中期思汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名(míng)周,字子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

  他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老子(zi)之后,战国时期(qī)道家学派的代表人物,是道家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物(wù)之一。

  与(yǔ)老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子(zi)的(de)想(xiǎng)象力极为丰富(fù),语言运用自(zì)如,灵活(huó)多变(biàn),能把一些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

  他的(de)作品被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代(dài)表作品为《庄子》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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