都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨75寸电视长宽是多少尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，75寸电视长宽是多少琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并(bìng)带(dài)有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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