都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐三件套是哪三件器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路(lù)和图(tú)案，显得(dé)美观(guān)大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的三件套是哪三件(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　三件套是哪三件 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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