手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数，这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句(jù)中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗(shī)无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰(fēng)顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇(q数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意í)豪放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转(zhuǎn)自(zì)然，音律和(hé)谐(xié)多(duō)变，善于(yú)从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的(de)巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的(de)作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有(yǒu)第(dì)二个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓(hào)晨使其复(fù)活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃(rán)而(ér数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意)燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂(sòng)霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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