都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(y闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局ǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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