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上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一(yī)队尸体在道士模(mó)样的人率领下,整(zhěng)齐划一地跳(tiào)行,也就(jiù)是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道(dào)镇尸符,防止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景!赶尸(shī),是(shì)巫术的一种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)巫术的一种 与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)并(bìng)称“湘西三(sān)邪”

关(guān)于湘西(xī)赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟,他们越是讳莫(mò)如深,掩盖的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是(shì)都(dōu)知道其中的玄(xuán)机,那价格就高不上去了。所以,湘西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现在(zài)都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古代,因为交通不发(fā)达,有人(rén)客死他乡,家人会委托赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到安息。若是回不了家,就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

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湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在(zài)当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带两(liǎng)三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上行动,很少有人碰见,若是不小(xiǎo)心碰到(dào),一(yī)般人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种事,常人是唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动?
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭(jiē)秘(mì)说,他们接到死者家(jiā)属委托后(hòu),迅速赶到现场,将死者绑在竹竿上(shàng),趁着夜幕的掩护,抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人,则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的,就(jiù)是要(yào)让人觉得神(shén)秘莫测,增添了这个职业的神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文曾在(zài)作品中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事:“经过(guò)辰州,那(nà)地方出辰砂,且(qiě)有人(rén)会赶尸。若眼福好,必有机会看(kàn)到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行走,汽车近身时(shí),还知道避(bì)让上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗(ràng)在路旁,完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文(wén)的描述,赶尸人在(zài)大庭广众之下(xià),堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路(lù)上行(xíng)走(zǒu)!

上(shàng)路前(qián),他们会(huì)给尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不会发(fā)愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸(shī),最多可以赶5具尸体(tǐ),再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟,一共8个人的队伍(wǔ),由师父在前面开路(lù),浩浩(hào)荡荡,好(hǎo)不威风。

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尸(shī)体披着黑布(bù),头(tóu)戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒,赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣,口(kǒu)中(zhōng)喊(hǎn)道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走,早回故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不(bù)全(quán)的这(zhè)三种不能赶。从(cóng)事(shì)这(zhè)个职(zhí)业的人,必须胆大,想想看(kàn),夜上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗(yè)幕下,行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动尸(shī)体,看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间(jiān),重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住家屋檐下,门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条,上面(miàn)写:“代办(bàn)运尸(shī)还湘(xiāng)”,以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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