中秋节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的诗是中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪(zhū小舞去掉所有衣服是什么样子的)，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景琛：饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾(céng)是金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴(yīn)晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新(xīn)制得，佳名(míng)先向月中(zhōng)题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗(shī) 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的(de)月饼(bǐng)就像吃着月亮一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静(jìng)的品(pǐn)尝(cháng)，因为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼(bǐng)形(xíng)状圆(yuán)圆的(de)就好像圆圆的月亮，日子过的是越(yuè)来(lái)越好了(le)，外祖父(fù)或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶(jīng)莹的(de)盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像月(yuè)饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出门在(zài)一起聚餐，要和(hé)中(zhōng)秋(qiū)的明月一同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多种(zhǒng)多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作(zuò)出来(lái)的月饼，名称也各(gè)式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月(yuè)饼》 释(shì)义(yì)：吃(chī)月饼就像在吃(chī)着月亮般(bān)，中间还(hái)有(yǒu)美味(wèi)的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释(shì)义：月饼的馅儿(ér)也更(gèng)加讲究起(qǐ)来(lái)，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁启(qǐ)萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖(mài)月饼者，至十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间，当(dāng)时俗称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了(le)人们对家人团聚的美好(hǎo)愿望(wàng)，也是对亲朋好友深深的思(sī)念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗云：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就(jiù)多(duō)起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代(dài)的(de)文学家周(zhōu)密，在(zài)记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得(dé)，空(kōng)劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的(de)制(zhì)饼师印(yìn)制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代(dài)代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人的时(shí)节，吃月(yuè)饼，盼(pàn)团圆(yuán)只(zhǐ)是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的(de)《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)送(sòng)给外(wài)孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的(de)习俗恰恰(qià)相(xiāng)反。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有(yǒu)关的(de)古(gǔ)诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)湓亭望月》 唐(táng)代(dài) 白居易

　　 昔(xī)年八(bā)月十五(wǔ)夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年(nián)八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前(qián)。

　　 西(xī)北(běi)望乡何处是(shì)，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人(rén)会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐(jiàn)入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎(chá)拟(nǐ)约同携(xié)手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄(qiāo)的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年(nián)你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天上宫阙(quē)，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光(guāng)，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携(xié)手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起相(xiāng)思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各(gè)分散(sàn)。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心(xīn)折(zhé)大(dà)刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地(dì)远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧海(hǎi)青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦闲，况(kuàng)是(shì)清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上(shàng)长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛(tán)，礼空遥(yáo)请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天(tiān)乐(lè)一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难(nán)再并(bìng)，他年此日应惆(chóu)怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)歌(gē)词或古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩(wán)月》清(qīng)代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花(huā)信(xìn)待(dài)重阳久，桂子香(xiāng)闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋(qiū)月》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们(men)望月、拜月(yuè)、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作(zuò)为(wèi)中秋(qiū)节的标志，是最具象征(zhēng)意(yì)义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风(fēng)俗，当时的笔(bǐ)记《西(xī)湖游览(lǎn)志余》提(tí)到，中秋节"民间(jiān)以(yǐ)月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚(qī)属馈相(xiāng)报，饼(bǐng)有径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼(bǐng)一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载(zài)还可(kě)见(jiàn)到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物(wù)，而(ér)且分量颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴含了(le)中(zhōng)国伦常与共食(shí)制度的精神，和现代月饼愈(yù)做愈(yù)小的趋势大相径庭。小舞去掉所有衣服是什么样子的

　　由(yóu)明(míng)至清，这种大月饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径(jìng)二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不断翻新，品种(zhǒng)不断增加(jiā)，地(dì)区的差异使品(pǐn)种外观、口(kǒu)感、味道(dào)各具独特(tè)风格。

　　从产(chǎn)地上(shàng)分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等(děng)；就(jiù)口味而言(yán)，有(yǒu)甜味(wèi)、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不(bù)同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则取浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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