作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在(zài)广东读书，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人(rén)没有好处的(de)人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的(de)关系；医学(xué)和(hé)道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语文部(bù)分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问题。