还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留(liú)言热度堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自演的(de)言论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是(shì)一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是(shì)这么(me)回事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万没(méi)想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观(guān)，月入过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林(lín)一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一(yī)曲神(shén)曲(qū)红了(le)，人也红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不(bù)见了耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们(men)激发了(le)对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的(de)不(bù)平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物(wù)细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎(láng)格局的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还(hái)有那么(me)多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多(duō)的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的(de)声(shēng)音，需要(yào)一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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