高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期(q乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节ī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时(shí)，得知钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是(shì)就摔破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节，来(lái)吸引更多的顾(gù)客(kè)到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会(huì)的不(bù)断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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