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明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别,明(míng)经和进士两门(mén)考试的内容

  明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不(bù)同。

  一(yī)、起(qǐ)源不同。

  1、进士(shì):进士科(kē)始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的(de)科目之一。

  2、明经(jīng):明(míng)经,始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期(qī),被推(tuī)举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

  二、废除时(shí)间不(bù)同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的预(yù)备机构(gòu),也被人们视(shì)为与学(xué)习西学为主的(de)学(xué)堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

  在当时特定的时(shí)代(dài)背景中,似乎学(xué)堂代表进步,书院代表落(luò)后,尽管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新学。

  在戊戌(xū)变法期间,康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写堂折》。

  当时许多有识(shí)之士也(yě)对书(shū)院的(de)弊(bì)端大(dà)加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众(zhòng)多(duō)书院的(de)各(gè)种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传统的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科举(j异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写ǔ)制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年(nián)间,又于进士(shì)、诸科外(wài)别(bié)设一明经科,分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经,考试时问(wèn)大义(yì)十条,试时务策三(sān)条,出(chū)身同于(yú)进士,直至宋神(shén)宗时方废除。

  三、考试内(nèi)容(róng)不同。

  1、进士:进士(shì)科除考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明(m异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写íng)经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

  明经(jīng)和(hé)进士的区别在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  起源(yuán):明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一(yī)。

  废(fèi)除时间:明(míng)经(jīng)科(kē)是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

  进(jìn)士科是(shì)1901年9月(yuè),朝廷发布上(shàng)谕,令所有书(shū)院一律改为学堂,宣告(gào)了书院这一中国传统的(de)教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士(shì)科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

  考试内(nèi)容:明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

  进(jìn)士科除考经学和时务策以外,还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋”。

  科举(jǔ)制度的积极影响:

  科举制度(dù)的出现打破了以往中(zhōng)国政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世袭(xí)制观念,政府决定从民间选拔人(rén)才,原来(lái)官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁,皇上这样做的目的,就是为了(le)减少传(chuán)统家族对皇权的(de)制约,整顿政治体(tǐ)制。

  对于其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是(shì)非常深远的,十五至(zhì)十六世纪(jì),这种(zhǒng)制度逐渐流传到了(le)东亚的(de)一些国家,到了(le)十七世纪,欧洲的传教(jiào)士来到中国,将这种特(tè)别的(de)选官制(zhì)度流传到了欧洲,一直延续到今天的考试(shì),虽然科(kē)举制已经废除,烂基(jī)正但(dàn)是(shì),它在人(rén)们的心里依(yī)然影响巨大。

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