无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动(dòng)词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词(cí)，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》） <网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊/p>

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三(sān)人(rén)称，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代(dài)词，整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容(róng)词(cí)（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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