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輮使(shǐ)之(zhī)然也的然指的是，楺(rǒu)使之然(rán)也的然

　　輮使(shǐ)之然也的然指代前面的加工(gōng)使(shǐ)木材曲(qū)折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从学习(xí)的意义(yì)、效果、情特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多运用比方来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)向来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇，其间有(yǒu)些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本不相连，可是意(yì)脉(mài)一向(xiàng)，能够独立(lì)成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了(le)解的事物，又包括丰(fēng)厚的意(yì)义，因(yīn)而(ér)，道理能说得粗浅理(lǐ)解(jiě)，发人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子(zi)社会政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中首要提出学习不能够(gòu)中止，便是想(xiǎng)捉住要害，处理根(gēn)本(běn)问题。

　　由于(yú)他十分重视这特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比个问题(tí)，所以他把自己的(de)见地，经过(guò)“正人(rén)”之(zhī)口提出(chū)来，以示慎重。

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