独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时农业社会的(de)生活(huó)起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十(shí)二生(shēng)肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的(de)生(shēng)活条件大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不同年(nián)份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的(de)图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者(zhě)则一(yī)定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十(shí)二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的(de)思(sī)想意识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其(qí)的(de)友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他(tā)们(men)经常患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的(de)承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自(zì)已意念和(hé)能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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