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  “然(rán)则全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词(cí),意思是(shì)“已然这样,那么…”或“尽管(guǎn)如此,那么…”。

  整句意思(sī)是已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

  原文节选:一(yī)老河(hé)兵闻(wén)之,又(yòu)笑曰:“凡河(hé)中失石(shí),当(dāng)求之(zhī)于(yú)上(shàng)流(liú)。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松浮,水(shuǐ)不(bù)能(néng)冲石,其反(fǎn)激之力,必于石下(xià)迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴,渐激渐深,至(zhì)石之半,石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

  如(rú)是再啮(niè),石又再转。

  转转不已,遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求之下贱(jiàn),固(gù)颠;

  求之地(dì)中,不更颠乎?”如(rú)其言(yán),果得于数(shù)里外。

  然则全国之事,但知其(qí)一(yī),不知其二者多矣(yǐ),可(kě)据理臆断欤(yú)?全文层次明(míng)晰,其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi),在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道理。

  庙里的和尚(shàng)和普通人(rén)相(xiāng)同,由于对外界事物的(de)知道有限,依照惯例思想划着几只小舟(zhōu),顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是找不(bù)到;

  可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上学来的(de)常识进(jìn)行推理也不正确,他的(de)一套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气(qì),可是(shì)现(对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思xiàn)实仍是现实(shí),依(yī)照(zhào)学者的(de)理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地下(xià)发掘(jué),必(bì)定也是(shì)找不(bù)到(dào)石兽(shòu)的。

  老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道,对(duì)河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě),因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论(lùn):石头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河(hé)兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什么意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家(jiā)纪(jì)昀创造(zào)的(de)一(yī)篇白话(huà)小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于(yú)数里外。

  然则全国(guó)之(zhī)岩山事(shì),但(dàn)知其(qí)一,不知其(qí)二者多矣(yǐ),可(kě)据理臆(yì)断(duàn)欤?

  译(yì)文:到河的下流(liú)寻觅石兽(shòu),当然张狂(kuáng);在石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们,不是更张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的(de)话(huà)(去(qù)寻(xún)觅(mì)),公(gōng)然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

  已然这样那么(me)全国的事,只知道表面(miàn)现象,不知道底子道理的(de)状况有(yǒu)许多,莫非能够(gòu)依据(jù)某(mǒu)个(gè)道理就片面(miàn)判别吗?

  文(wén)学赏析

  这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义的寓言(yán)故事,讴歌了赋有实(shí)践经(jīng)验的老(lǎo)河(hé)兵,嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以(yǐ)为高(gāo)超(chāo)。

  关于(yú)人们的(de)思想和(hé)知道具(jù)有(yǒu)较大的(de)启示和指导(dǎo)含义。

  全(quán)文层次明晰,其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思业打开,在戏剧(jù)性的情节(jié)中(zhōng)发(fā)掘出日子中的(de)道理(lǐ)。

  庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通(tōng)人相同,由于对(duì)外界事物的知道有限(xiàn),依照惯例思想划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是(shì)找(zhǎo)不到。

  可是学者依照自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确,他(tā)的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气,可(kě)是现实(shí)仍是(shì)现实,依照(zhào)学(xué)者(zhě)的理论和办(bàn)法向地掘胡下发(fā)掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道,对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解,因而能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅(mì),公(gōng)然找到了石兽。

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