家贫无从致书以观(guān)出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译是出(chū)自《送东(dōng)阳马生(shēng)序》的。

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家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观出自哪里(lǐ)，家(jiā)贫无从致书以观每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家翻译

　　家贫(pín)，无从致(zhì)书以观(guān)，每(měi)假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒(hán)，没(méi)有什(shén)么办(bàn)法买到书籍学习(xí)，（就）常常向有藏书的人家借(jiè)书，亲手抄录，计算(suàn)好(hǎo)（归还(hái)的(de)）日(rì)期（按(àn)时）送还。

　　原文(wén)

　　余幼(yòu)时(shí)即嗜学。

　　家(jiā)贫(pín)，无(wú)从致书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自(zì)笔录，计(jì)日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈(qū)伸，弗(fú)之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍观群(qún)书。

　　既(jì)加(jiā)冠，益慕圣贤(xián)之道(dào)，又患(huàn)无硕师(shī)名人与(yǔ)游，尝趋(qū)百(bǎi)里外，从乡(xiāng)之(zhī)先达执经叩问。

　　先达(dá)德隆望(wàng)尊，门人(rén)弟子填其室，未尝稍降辞色(sè)。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色(sè)愈恭，礼愈至，不(bù)敢出(chū)一言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时(shí)就非常爱(ài)好读书。

　　家里贫穷，无法得到书(shū)来看(kàn)，常常向藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，计算着日期(qī)按(àn)时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台里的墨(mò)汁(zhī)都结了(le)冰，手指冻得不能(néng)弯曲和(hé)伸直(zhí)，也(yě)不放松(sōng)读(dú)书。

　　抄写完(wán)毕后，便(biàn)马上跑去还书(shū)，不敢超(chāo)过约定的期限。

　　因此(cǐ)有很多(duō)人都愿(yuàn)意把(bǎ)书借给我，于是我(wǒ)能够遍观群书(shū)。

　　成年以后，我更(gèng)加仰慕古(gǔ)代(dài)圣贤的学说(shuō)，又苦于不能(néng)与(yǔ)学识渊(yuān)博(bó)的老(lǎo)师和名人交(jiāo)往，曾经赶到数百(bǎi)里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言(yán)辞和(hé)态度(dù)从未稍有委婉。

　　我站着陪五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗侍在他左(zuǒ)右，提出疑难，询问道理，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责(zé)，我的表(biǎo)情更加恭顺，礼(lǐ)节更加(jiā)周到，不(bù)敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽然愚(yú)笨，但最终(zhōng)获(huò)得(dé)不少教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪(xī)，别号玄真(zhēn)子、玄(xuán)真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉(hàn)族，浦江(jiāng)（今浙(zhè)江浦江县）人，元末明(míng)初文学(xué)家，曾被明太祖朱(zhū)元璋誉(yù)为“开国文臣之首”，学者(zhě)称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗基并称为“明(míng)初(chū)诗文三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎(shèn)牵(qiān)连胡惟庸党案而被(bèi)流放(fàng)茂州，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代(dài)表(biǎo)作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北伐檄文》等(děng)。

家贫(pín)无(wú)从(cóng)致书以观(guān)每假借于藏书之家手自笔录计日以还是什么意思

　　年幼(yòu)时团缓就爱学习。

　　因(yīn)为家中贫(pín)穷(qióng)，无(wú)法得到(dào)书来看(kàn)，常(cháng)向(xiàng)藏书的人家求借，亲手抄录，约(yuē)定日期送还。

　　出自明代文学(xué)家宋濂创作的一篇(piān)赠序：《送(sòng)东阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有致(zhì)，用对比说理，在(zài)叙事中穿插细(xì)节(jié)描绘，读来生(shēng)散吵动感(gǎn)人。

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