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天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜 孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神仙吗

刚开始很(hěn)多人听到孙悟(wù)空墓的时候都以为这是什么假消息,毕竟在绝大多数人(rén)的印象中孙悟空那只是活(huó)在书(shū)中(zhōng)和影视剧(jù)里面的虚假存在,这些(xiē)虚假存在都是(shì)不科学的,既然如此孙悟(wù)空怎么会有墓地(dì)呢?他难(nán)道不是可以长生不老(lǎo)的(de)神仙(xiān)吗?因此对于(yú)孙(sūn)悟空墓地被发(fā)现的消(xiāo)息网友们产(chǎn)生(shēng)了怀(huái)疑(yí),也不(bù)知道(dào)是真是假,历史是真的,只是吴承恩(ēn)笔(bǐ)锋一吹把(bǎ)这(zhè)件事情吹成了名著(zhù),大家(jiā)现在是只知(zhī)道(dào)吴承恩写的(de)这本《西(xī)游记》名著,一点(diǎn)都不(bù)知(zhī)道真(zhēn)实(shí)存(cún)在的历(lì)史到底是怎么回(huí)事(shì)。

孙悟空墓是真是假 不是长生不(bù)老的神仙吗

《西游记》绝(jué)对是家喻户晓大家都看过的(de)作品,既(jì)然看过(guò)那肯定知道《西游记》中会(huì)七十二变的孙悟空,就大(dà)家已知的了解,孙(sūn)悟空(kōng)是是由花果山的一块仙石(shí)投胎转世的,而这块仙(xiān)石当年是(shì)由菩提(tí)老祖一直守护(hù)着,在(zài)孙(sūn)悟空化身之后(hòu),菩提老祖就(jiù)开始(shǐ)教(jiào)给(gěi)它各(gè)种(zhǒng)法(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜ine-height: 24px;'>天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜fǎ)术,从(cóng)菩(pú)提老祖那里孙悟空(kōng)学(xué)会了七十二变、筋斗(dòu)云、长生不老(lǎo)等高(gāo)超(chāo)的法术,这些法术也是(shì)孙(sūn)悟空(kōng)以后和唐僧西天取经最(zuì)重要的保命手段。

孙悟空墓是真是假(jiǎ) 不是长生不老的(de)神仙吗(ma)

了解(jiě)过这些大家(jiā)都知道的(de)常识,那(nà)大家也应该知道孙悟空是传说中的存在,既然如此怎么还会有孙悟空墓呢(ne)?传(chuán)说中的孙(sūn)悟(wù)空难(nán)道不(bù)应该是不老(lǎo)不(bù)死的神仙(xiān)吗?对(duì)于这(zhè)种说(shuō)法我们其实也并不能确定,因(yīn)为(wèi)在元杂剧《西游记(jì)》中记载(zài),孙(sūn)悟(wù)空(kōng)并不是从石头缝里面(miàn)蹦出来的,有爹有(yǒu)妈(mā)的他一共(gòng)兄妹五人,孙悟空是大哥,名号是“齐天大圣”,他还(hái)有一个兄弟(dì)叫“通(tōng)天(tiān)大圣(shèng)”。

孙悟空墓是真是(shì)假 不是长(zhǎng)生不老的(de)神仙吗

所谓的孙悟空墓据(jù)说(shuō)建(jiàn)于元末明初时期,位天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜于福建省顺昌县(xiàn)县城西北部的宝山主峰上,而且还是和弟(dì)弟(dì)通(tōng)天大圣(shèng)的合葬墓(mù),这(zhè)块墓地(dì)宽2.9米,深1.3米,墓形(xíng)呈八(bā)字形外(wài)撇(piē),两块墓碑并立(lì)在(zài)高出地面0.43米的墓(mù)台上,碑高均(jūn)为0.8米(mǐ)。左碑上方横刻“宝峰”两(liǎng)个(gè)楷书(shū)小(xiǎo)字,中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字(zì),大字下(xià)端横刻“神(shén)位”两个小字,如(rú)果感兴趣的话大家可(kě)以去(qù)亲自(zì)看看(kàn)墓地的存在。

孙悟空墓是真是假 不是长生不(bù)老的(de)神仙吗

到底哪一段(duàn)历(lì)史才是(shì)真的,这(zhè)点(diǎn)我们(men)也(yě)不能保证,但可以确定的是(shì)吴(wú)承恩这笔锋一吹就直接写下(xià)了《西游记》这样的名(míng)著,孙悟(wù)空也成(chéng)为(wèi)名著(zhù)中最让人印(yìn)象深刻的主角(jiǎo),这点真的是蛮厉(lì)害的,关于孙悟空(kōng)的这段(duàn)历史实(shí)在是(shì)太久远(yuǎn)了,我们(men)只(zhǐ)能通过各种说法才能还原事情的经过(guò),从(cóng)唐代开始出现西游传说,是(shì)明(míng)代的吴承恩把这(zhè)些都写在了(le)《西(xī)游记(jì)》中,现在才会(huì)有我们所熟知的(de)《西(xī)游记(jì)》。

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