相信大家对陶(táo)渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人来说桃花源是一个不可多得的地方。同时也是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃(táo)花源(yuán)记(jì)的(de)人(rén)有一(yī)种(zhǒng)流连忘(wàng)返(fǎn)的(de)感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人(rén)细细的分析了桃花(huā)源这(zhè)个地方。也有人做出了不同的解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死人国(guó)，原本唯美的画面感(gǎn)一(yī)下子变成了恐(kǒng)怖的(de)画面。桃花源记其实(shí)是(shì)死人(rén)国吗？众(zhòng)人(rén)向往的真相却如此恐怖(bù)。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的(de)世外桃源。对于在(zài)繁(fán)华都市生(shēng)活久了(le)的人。多么渴望能(néng)够一个(gè)这样的(de)地方可以栖(qī)息(xī)养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代(dài)人(rén)对这个桃花源却赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样的另一(yī)番(fān)色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在(zài)原文中作者提(tí)到(dào)了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通人(rén)”有人(rén)理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像(xiàng)是墓地里(lǐ)的(de)坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问(wèn)今是何世，乃(nǎi)不(bù)知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候(hòu)战乱(luàn)中死去的(de)亡(wáng)魂生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源(yuán)记(jì)其实(shí)是死人国(guó)

而(ér)且渔夫从这(zhè)里出(chū)去的时候(hòu)做的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照(zhào)渔(yú)夫说的路来说结果(guǒ)迷路(lù)了，连回去的路也没(méi)有找到(dào)。这可能是那(nà)些(xiē)阴魂为了找替身好投胎(tāi)。所以把这些人困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为(wèi)这件(jiàn)事像一个诅咒一样害了(le)刘(liú)子(zi)冀最后丧(sàng)命。这件事情(qíng)后(hòu)来也从此再无(wú)人提起(qǐ)。直到最后这件事情传到了陶(táo)渊明那(nà)里。才有了现在大(dà)家(jiā)看到的桃花(huā)源记。

但是也有(yǒu)很多(duō)网友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当初(chū)大家对桃(táo)花源(yuán)记的(de)理解一(yī)样。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那(nà)里没有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的(de)世界形(xíng)成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解为这只是(shì)作(zuò)者对美好生(shēng)活的一(yī)种渴望和(hé)向往。同样的原文大家理解出(chū)来(lái四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法)的意思(sī)却是相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深还(hái)真的会徒增(zēng)很(hěn)多(duō)恐怖气息的。

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