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音读训读的解(jiě)释(shì)是(shì)什么，音(yīn)读训(xùn)读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的(de)读音，按(àn)照这个汉字从(cóng)中国传(chuán)入日本的时(shí)候的(de)读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字传入(rù)的时(shí)代和(hé)来(lái)源地的不同，大致(zhì)可以分为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字的发音和现(xiàn)代汉语(yǔ)中同(tóng)一汉字(zì)

　　的发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音(yīn)读”的(de)词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日(rì)本固(gù)有(yǒu)的语(yǔ)言(yán)

　　来(lái)读这个汉字时(shí)的不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思读法。

　　“训读”的(de)词汇多是表达日本固有事物的固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方式，是使(shǐ)用该等汉(hàn)字(zì)之日本固有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借用汉字的形(xíng)和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照(zhào)日(rì)语对汉语的译音读(dú)出(chū)来，叫音读同一(yī)个(gè)汉(hàn)字在日语中(zhōng)可能(néng)有不(bù)止一(yī)种(zhǒng)读(dú)法，是由于其在(zài)不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都(dōu)会(huì)有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的(de)训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语(yǔ)固有的发音来(lái)读(dú)出(chū)汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之(zhī)说法(fǎ)，与字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩语不存(cún)在(zài)训读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等(děng)类似(shì)日本(běn)万叶假名的(de)标(biāo)记法存在，充分利(lì)用(yòng)这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似于(yú)和训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字(zì)，这意(yì)味着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪固(gù)有语”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今除了在语言(yán)学与(yǔ)语源论(lùn)等进行讨论(lùn)以外(wài)，日常言(yán)语已经(jīng)不再使用(yòng)。

　　但(dàn)是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外(wài)存在(zài)的训(xùn)读。

　　“串”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思，这类的(de)韩语类似于(yú)日文的“国训”。

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