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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一(yī)山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

  译(yì)文:

  不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得(dé):骗得(dé)。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内(nèi)容(róng)很(hěn)平常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于作(zuò)者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng),敏感地(dì)发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验(yàn),并用通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的(de)语言表(biǎo)现出来,能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程,以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

  开(kāi)头一句,正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言”二字,像是(shì)自诫(jiè),又像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén),耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

  行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人(rén)在这里只点出而不说破,给(gěi)读者留(liú)下悬念,使下(xià)两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭。

  山本(běn)无知(zhī),“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍(huǎng)然大悟,也都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明一(yī)个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估计,不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外(wài)放做官(guān)。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí),子(zi)规得(dé)得向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

  可知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事,当作(zuò)于(标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产yú)绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太(tài)常博士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江西派(pài),后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放(fàng)出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

  《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉(hàn)族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南宋(sòng)杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困(kùn)难(nán),骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行走在群山(shān)的包围之(zhī)中(zhōng),你刚攀过一(yī)座山,另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

  全诗(shī)译(yì)文2:不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注(zhù)旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨(chén)炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫(mò)言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢(huān),空欢喜。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放过去(qù)的(de)意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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