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  织女,封号天孙娘娘,别名(míng)天(tiān)女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又与七(qī)仙(xiān)女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神(shén)话中的女神,为编织云雾的女(nǚ)神、纺织业者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童的(de)保护神,后(hòu)衍化成星(xīng)宿名(míng)(织女星)。

  她是著名的(de)牛郎织(zhī)女(nǚ)神话(huà)的女主角。

  与织女相关(guān)的传统节(jié)日是七夕节(jié)。

  在上古时代,便(biàn)有了牵(qiān)牛、织女(nǚ)天象崇(chóng)拜(bài)及(jí)故事传说,它是农业社(shè)会男耕女织形态的反映(yìng)。

  到汉(hàn)代,这传(chuán)说强调织女是天帝的孙女(nǚ)。

  现(xiàn)有文(wén)字上(shàng)最早(zǎo)记录其人(rén)格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早(zǎo)源于(yú)古(gǔ)人的(de)星(xīng)辰崇拜,是(shì)古人把天上的星(xīng)宿神化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎(láng)星位(wèi)于银(yín)河东,织女星在银河西,二星隔(gé)河相望,使人们产生(shēng)无尽的遐想(xiǎng)。单倍行距是多少p>

  与织女相(xiāng)关的传统(tǒng)节日(rì)是七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以七(qī)月七日穿七孔(kǒng)针于开(kāi)襟楼,人俱习之”的记载,这便(biàn)是我(wǒ)们于(yú)现存(cún)文献(xiàn)中(zhōng)所见到的(de)最(zuì)早的关于乞巧的记(jì)载,于是人们(men)根(gēn)据《西京杂记》的(de)记载认为七夕习(xí)俗起源(yuán)于汉代。

网络语织(zhī)女是什(shén)么(me)意思

  问题一:一个(gè)网友(yǒu)说她是织女,是什么意(yì)思(sī)? 他男朋友离他很(hěn)远,一(yī)年都不(bù)定见(jiàn)一次面

  

   问题二(èr):牛郎(láng)织(zhī)女是什么意思(sī)? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为神话(huà)人(rén)物,从牵牛星、织女(nǚ)星的星名衍化而来。

  比喻分(fēn)居(jū)两地的夫妻(qī)。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自(zì) ]:《古(gǔ)诗十九(jiǔ)首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢素手(shǒu),札札(zhá)弄(nòng)机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕(tì)零如雨。

  河汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔(bǐ)唐(táng)人(rén)《七夕》诗(shī),咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语(yǔ)、分句、宾语;含(hán)贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实(shí)现左右(yòu)声(shēng)道(dào)的转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有(yǒu)人(rén)说我们是牛郎织女(nǚ) 回复(fù)什么好 不明白为(wèi)什(shén)么你认为这也是一个问题,回复或者不回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想(xiǎng)的一样(yàng),不出意料。

  如(rú):果然名(míng)不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示事(shì)实与(yǔ)所说或所料相符 果然名不虚传 里(lǐ)头果(guǒ)然有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走(zǒu)进树(shù)林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗(dào)兵符与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记(jì)魏(wèi)公子列传》 审知故松山列难督师洪公果死(sǐ)耶,抑(yì)未死(sǐ)耶(yé)?清全祖望(wàng)《梅花岭记(jì)》 又如(rú):果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此(cǐ));果是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果(guǒ)安(ān)在哉?在于知安(ān)而(ér)不知(zhī)危(wēi),能(néng)逸而不能(néng)劳(láo)。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女指(zhǐ)什么生肖? 牛(niú)郎(láng)和织女(nǚ)没有什么生肖 只是(shì)传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是一款(kuǎn)特殊网游,单从名字来看颇(pǒ)有(yǒu)几分古典色彩(cǎi),可网络(luò)展(zhǎn)示出的部分图片却以描述男女裸体为主(zhǔ),部分网(wǎng)游测试(shì)结果(guǒ)称之为色情网游(yóu),游戏(xì)是否(fǒu)色情需要(yào)相关职能部(bù)门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对(duì)于(yú)牛郎织女这(zhè)个民间故事我感到好奇的问题(tí)是什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗(xǐ)烂(làn)冲澡却不施法戒(jiè)备

   问题二:织(zhī)女被留下(xià)来后知孙,其它(tā)搭(dā)历链仙女就完(wán)全(quán)没有去管她怎么样了(le)么?

   问题三:牛郎拿了(le)织女的衣(yī)服后(hòu),两人难道一眼(yǎn)就(jiù)相中对方了(le)?这个尴尬的环境就一(yī)眼看中(zhōng)?

   问题四:织女消失了那么就,天(tiān)庭还非要等孩子落地了才发现,然后来抓织女(nǚ),织女生的孩子(zi)也算半个仙吧?就(jiù)这么(me)留给牛郎了?

   问题五:鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一晚上要(yào)死多(duō)少(shǎo)只(zhǐ)啊?

  

   问题(tí)九:请大(dà)家猜猜看(kàn) 念念不忘心已(yǐ)碎, 二人何(hé)时(shí)来相会, 白勺煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞不(bù)反回(huí), 牛郎(láng)住进织女 今天的我特(tè)别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么意思 一般(bān)指(zhǐ)夫(fū)妻两地(dì)分居,一年在一起呆不了几天

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  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东(dōng)桥、天(tiān)女娘(niáng)、收(shōu)阴、支机女等(děng),又与七仙(xiān)女姊妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神(shén)话中的(de)女神,为编织云(yún)雾的女神、纺织(zhī)业者(zhě)、情(qíng)侣(lǚ)、妇女(nǚ)、儿童的保(bǎo)护(hù)神,后(hòu)衍化(huà)成星宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著名的牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。

  与(yǔ)织女相关的传统(tǒng)节日是(shì)七夕(xī)节。

  在(zài)上古时代,便有了牵(qiān)牛(niú)、织女天(tiān)象崇拜及故事传说,它是农业社会男耕女织(zhī)形态的反(fǎn)映。

  到汉代(dài),这传(chuán)说强调织女是天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上最早记(jì)录其(qí)人格(gé)化(huà)身(shēn)份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人的星辰崇拜,是古(gǔ)人把天上的(de)星(xīng)宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女星在银(yín)河西,二星隔(gé)河相望,使人们产生无尽(jǐn)的遐(xiá)想。

  与(yǔ)织女相关的传(chuán)统节(jié)日(rì)是七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京(jīng)杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿(chuān)七(qī)孔针于开襟楼,人俱习之”的记(jì)载,这便是我们于(yú)现存文(wén)献中所见到的最早的关于乞巧的记载,于(yú)是人(rén)们(men)根据《西京杂记》的(de)记载认为七夕习俗起源于(yú)汉代。

网络语织女是什么(me)意(yì)思

  问题一:一(yī)个网友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友离他很远,一年都不(bù)定见一次面

  

   问(wèn)题(tí)二(èr):牛郎(láng)织女是什么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人物(wù),从牵牛星、织(zhī)女星的星名(míng)衍化而来。

  比喻分居(jū)两地的夫妻(qī)。

  也(yě)泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章,泣(qì)涕零如雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去复几(jǐ)许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑(zhèng)燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实现左右声道的(de)转换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放时(shí)声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什(shén)么好 不(bù)明白为(wèi)什(shén)么你认为这也是一个问题,回复或者不回复都不(bù)重(zhòng)要(yào)啊(a)。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的(de)一(yī)样,不出(chū)意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料相符(fú) 如(rú):你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与(yǔ)所说(shuō)或所(suǒ)料相符 果(guǒ)然名不虚传 里头果然有一件粉(fěn)红色的纱衣,她就(jiù)拿起(qǐ)来(lái),转(zhuǎn)身走进树林(lín)。

  《牛郎织女(nǚ)》 果(guǒ)然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子。

  《史记(jì)魏公子列传》 审知故松山列(liè)难督(dū)师(shī)洪公(gōng)果死耶,抑未(wèi)死耶(yé)?清全祖望《梅(méi)花岭(lǐng)记》 又如:果不(bù)出所料;果尔(ěr)(果(guǒ)真如此);果是(果然是);果若(ruò)(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果(guǒ)安在哉?在于知安而(ér)不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守(shǒu)》 果(guǒ)不如先愿,又非君(jūn)所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女指什么(me)生肖? 牛(niú)郎和织女没有什(shén)么(me)生肖 只是(shì)传说中的人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游(yóu),单从名字(zì)来看颇有几分(fēn)古典色彩,可网(wǎng)络展示(shì)出的部分图(tú)片却以描述男(nán)女裸体为主,部分(fēn)网游测(cè)试(shì)结果称之为色情网游,游戏(xì)是否色情需要相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织(zhī)女(nǚ)这(zhè)个民间(jiān)故事我感到好奇的问题(tí)是(shì)什么(me)? 问(wèn)题一:为什么(me)一群仙(xiān)女去(qù)凡(fán)间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问题二:织女被留(liú)下(xià)来后知孙,其它搭历链仙女就完全没有(yǒu)去管(guǎn)她(tā)怎么样了么?

   问题三:牛郎(láng)拿了(le)织女的(de)衣服(fú)后,两人难道一眼(yǎn)就(jiù)相中对方(fāng)了?这(zhè)个尴尬(gà)的(de)环境就一眼看中?

   问题(tí)四:织女消失了那么就,天庭(tíng)还非要等孩子(zi)落地了才发(fā)现,然后来抓(zhuā)织女,织(zhī)女生的孩(hái)子也算半个仙吧?就这么留给牛郎了(le)?

   问(wèn)题五:鹊桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们这么一踩,一晚上要死(sǐ)多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜看(kàn) 念念不忘心(xīn)已碎, 二(èr)人何时来相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎(láng)住(zhù)进(jìn)织女(nǚ) 今天的(de)我特(tè)别想(xiǎng)你

  

   问题十(shí):牛(niú)郎织(zhī)女,聚少离多是什么意思(sī) 一般指夫妻两地分居,一年在一起(qǐ)呆不了几(jǐ)天

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