不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是每天半步(bù)半步(bù)的积累起来，一(yī)段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该(gāi)有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心境由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步(bù)的行程，就没有办法达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它(tā)的成功在(zài)于鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点，这是(shì)因为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一(yī)，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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