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河北属于南方还是北方河北属于北方吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的。关(guān)于四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫什么名字(zì)以及(jí)四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器(qì)是(shì)什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么(me)一只，因此孙悟(wù)空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼(liàn)的(de)神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾(céng)三过(guò)桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他(tā)动工治(zhì)水。

　　这个妖怪(河北属于南方还是北方河北属于北方吗guài)便(biàn)是混世四(sì)猴之(zhī)一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能(néng)言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压(yā)在淮河南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武(wǔ)器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的(de)二(èr)心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下(xià)，两个人从天上(shàng)打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)的(de)通灵(líng)神(shén)兽谛听分(fēn)辨(biàn河北属于南方还是北方河北属于北方吗)出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出了(le)假(jiǎ)悟(wù)空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心(xīn)，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金(jīn)，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般(bān)武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算(suàn)少有了(le)，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞大，一(yī)般的(de)仙魔(mó)大都是以自(zì)己为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不一样，他们(men)都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和(hé)战(zhàn)士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士(shì)的对(duì)手，特别(bié)是在(zài)打架群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是(shì)人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定(dìng)海神(shén)针同(tóng)形(xíng)同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能(néng)知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察(chá)理,知前后,万(wàn)物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不(bù)达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大神(shén)猴更是(shì)跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)以及四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫什(shén)么(me)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们(men)再(zài)熟(shú)悉不过(guò)了，之(zhī)所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼的(de)神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了(le)治(zhì)理水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的(de)对(duì)峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的(de)颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神将不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大(dà)，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察(chá)理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他是孙悟空的(de)二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不(bù)相上下，两个人(rén)从天上打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获(huò)了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到了(le)魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会(huì)十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端(duān)是了(le)得(dé)。

　　不(bù)过这些都还(hái)不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是(shì)肉(ròu)搏(bó)高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了，试想，这(zhè)天地(dì)间的(de)能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样(yàng)，他(tā)们(men)都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的(de)法师和(hé)战士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期却不是(shì)战士的(de)对手，特(tè)别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化(huà)的潜(qián)能，但(dàn)他(tā)的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众生平(píng)安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民(mín)间(jiān)尊(zūn)他(tā)为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神针同形同性能(néng)。