十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

　　关(guān)于(yú)十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么解释，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十五夜望月(yuè) 的古诗意(yì)思，十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)的。

　　关于(yú)十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思以(yǐ)及十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么解(jiě)释，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思(sī)解释(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口