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  马踏飞燕是东(dōng)汉(hàn)的。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东(dōng)汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长45厘(lí)米,宽(kuān)13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四肢修(xiū)长,腿蹄轻捷(jié),三(sān)足腾空、飞驰(chí)向前,一足(zú)踏飞燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加(jiā)了古代历(lì)史文物出国展,在英国(guó)和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的(de)“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片(piàn)展在河南博物院(yuàn)举行(xíng),东汉铜奔马在列(liè)。

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  马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜力(lì)。

  汉朝(cháo)政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝(dì)作《天马歌(gē)》,马在各种场合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器(qì)随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  铜(tóng)奔马别具一格(gé),与其他(tā)车马相互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的(de)普遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代(dài)开拓疆(jiāng)域(yù),通西(xī)域,设河西四郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  根据(jù)河(hé)西(xī)汉简的记载:马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕(yàn)是(shì)什么时(shí)期的雕塑

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是东(dōng)汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超(chāo)龙雀。

  1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状(zhuàng),显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志,是中华民族伟大气质的(de)象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意(yì)

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具(jù)、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器(qì)随葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的(de)车马出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥了(le)独(dú)特的作(zuò)用。

  马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟,功绩卓著。

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