方阵是什么意思　　君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式(shì)？是(shì)“假(jiǎ)于(yú)物(wù)”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意(yì)思是“向外(wài)物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　荀子的《劝学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵的(de)名篇(piān)，其(qí)中有些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这里节(jié)选三段，在(zài)原(yuán)文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文(wén)在写作上的(de)一大特色(sè)。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也(yě)出自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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