龙有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的(de)。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的(de)区(qū)别，古代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两(liǎng)个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描(miáo)述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色(sè)。它的尾(wěi)巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以(yǐ)前的龙基本是(shì)三(sān)爪的(de),有时前两(liǎng)足为三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古代传(chuán)说中(zhōng)的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民族的象征，中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他(tā)国(guó)家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来(lái)的(de)龙(lóng)的(de)形象，相(xiāng)比(bǐ)最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就象(xiàng)古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然(rán)都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的(de)颜色(sè)代(dài)表身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文(wén)化(huà)是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人(rén)的(de)创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通过内部创新完(wán)成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼，从无足(zú)到有足(zú)，可看出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古(gǔ)代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动(dòng)物(wù)的优(yōu)长而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在(zài)长期(qī)的发展过程中，龙不(bù)断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的(de)发展过程中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化(huà)的(de)龙(lóng)王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无(wú)前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是(shì)古(gǔ)代(dài)龙(lóng)开拓(tuò)进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社(shè)会生(shēng)产力低(dī)下，人们在(zài)严(yán)酷的自然(rán)环境里生存，还不(bù)能独立(lì)的支配自然力(lì)，也(yě)不能解(jiě)释(shì)自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更(gèng)强大(dà)的自然或(huò)超(chāo)自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí)间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出(chū)潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折(zhé)向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的(de)fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称传说蕴涵(hán)着中国人(rén)所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合(hé)的发(fā)展观；兼容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当(dāng)作圣物或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇拜龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征(zhēng)着权力，而(ér)随(suí)着中央(yāng)集权的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区(qū)分除了天(tiān)子之(zhī)外(wài)的龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也(yě)是天子对臣民(mín)们的(de)压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地位(wèi)重(zhòng)要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自(zì)己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大(dà)量(liàng)学习(xí)中国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其实完全就是中国唐代(dài)时的样(yàng)子(zi)。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙(lóng)都是(shì)三爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一(yī)直到(dào)清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自然(rán)不可能让属国和(hé)自(zì)己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神话(huà)传说(shuō)中的动物）_百度百科

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