赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大(dà)路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里r>
不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。
康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里
死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不(bù)怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里>
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。