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家贫(pín)无从致书以观出自哪(nǎ)里(lǐ)，家(jiā)贫(pín)无从致书(shū)以观(guān)每(měi)假借(jiè)于(yú)藏书之家(jiā)翻译

　　家贫，无从致(zhì)书(shū)以观，每假借于藏书之家(jiā)，手(shǒu)自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译(yì)：（由(yóu)于）家庭贫寒，没有什么办法(fǎ)买到书籍学习，（就）常常向(xiàng)有藏(cáng)书(shū)的人家借书(shū)，亲(qīn)手抄录，计算好（归还的(de)）日(rì)期（按时）送(sòng)还。

　　原(yuán)文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫，无(wú)从致书以(yǐ)观(guān)，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈(qū)伸，弗之怠。

　　录毕，几十块钱的阿富汗玉是真的吗走送之，不敢稍逾(yú)约。

　　以是人多(duō)以书(shū)假余，余因得遍观(guān)群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之(zhī)道，又患(huàn)无硕师名人与游(yóu)，尝趋百(bǎi)里外，从乡之(zhī)先达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望(wàng)尊(zūn)，门人弟(dì)子(zi)填其室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余(yú)立侍(shì)左右，援疑质(zhì)理，俯身倾耳以请(qǐng)；

　　或遇其叱(chì)咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不敢出(chū)一言以复(fù)；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得到(dào)书来看，常常向藏(cáng)书的人家(jiā)求借，亲手抄录，计(jì)算着(zhe)日期按时(shí)送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不(bù)能(néng)弯曲和伸直，也(yě)不放(fàng)松(sōng)读书。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多(duō)人(rén)都愿意(yì)把书借给我，于是(shì)我能够遍(biàn)观群(qún)书。

　　成(chéng)年以后，我更加(jiā)仰慕古代圣贤的(de)学说(shuō)，又苦于不(bù)能与学识渊博(bó)的老师和名人(rén)交(jiāo)往，曾经赶(gǎn)到数百(bǎi)里以外，拿(ná)着经书(shū)向乡里有道(dào)德学问的前(qián)辈请教。

　　前辈德(dé)高望重，门人(rén)弟子挤(jǐ)满了他(tā)的屋子，他的言辞和态度从未稍(shāo)有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提(tí)出疑难，询问道理，俯下身子，侧着几十块钱的阿富汗玉是真的吗耳(ěr)朵恭敬地请教；

　　有时(shí)遇到他大声斥责(zé)，我的表(biǎo)情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到他高兴(xīng)了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我(wǒ)虽(suī)然(rán)愚笨，但最终获(huò)得不少教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄(xuán)真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县(xiàn)）人(rén)，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣(chén)之(zhī)首”，学者(zhě)称(chēng)太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并称为(wèi)“明初(chū)诗文三大(dà)家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连胡(hú)惟庸党案而被(bèi)流放茂州，途中病死于夔州。

　　他(tā)的(de)代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无(wú)从致书以观每(měi)假借于(yú)藏(cáng)书(shū)之家手自(zì)笔(bǐ)录计日以还是什(shén)么意思(sī)

　　年幼(yòu)时团(tuán)缓就爱学习(xí)。

　　因为家中贫穷(qióng)，无法(fǎ)得到书来看，常向藏书的人家(jiā)求(qiú)借，亲手抄录，约定日期(qī)送(sòng)还(hái)。

　　出自明代文学家宋濂创作的一(yī)篇(piān)赠(zèng)序：《送东阳马(mǎ)生序》。

　　全文塌掘模结构严谨(jǐn)，详略有致，用对比说(shuō)理，在(zài)叙事中穿插细节描绘，读来生散吵(chǎo)动感人。

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