鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故-惠安汇通石材有限公司

鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生(shēng)于忧患死于安乐意思相近的名言，生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐”意(yì)思(sī)是(shì)处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国(guó)家(jiā)生(shēng)存(cún)，处在安逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)消(xiāo)亡的。

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生(shēng)于(鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故yú)忧患(huàn)死于安(ān)乐意(yì)思相近的名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可以使人(rén)或(huò)国家(jiā)生存，处在(zài)安(ān)逸享乐中可以使人或(huò)国家(jiā)消(xiāo)亡。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·告子下》：“入则无法家(jiā)拂士(shì)，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生(shēng)于忧(yōu)患(huàn)而死于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而(ér)得以生存，安逸快乐(lè)的生活可以(yǐ)使人(rén)懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸(huò)患(huàn)。

　　也指仁人志士为(wèi)国家、百姓的忧患而奔波(bō)劳碌，为(wèi)国家、百姓(xìng)的安乐(lè)而奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸(huò)患中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐(lè)中可(kě)以使人或国家消(xiāo)亡(wáng)。

与“生(shēng)于忧患,死于安乐”意思相近(jìn)的名言有哪些(xiē)？

　　先天(tiān)下之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧(yōu)虑，在(zài)天下人快乐之后才快(kuài)乐。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败(bài)由(yóu)奢。

　　——李(lǐ)商隐

　　释义(yì)：历观(guān)前(qián)代(dài)王朝(cháo)和古老的(de)家风，往往勤俭节(jié)约(yuē)意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着(zhe)失(shī)败(bài)。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡(wáng)身(shēn)。

　　 ——欧(ōu)阳(yáng)修

　　释义：思考国家(jiā)的各种问题(tí)并(bìng)付诸行(xíng)动，国家才可以兴旺；安(ān)逸的生活(huó)，只知道吃喝玩派(pài)脊(jí)乐就能(néng)导致尘(chén)腊渗(shèn)身败(bài)名(míng)裂，甚至死亡(wáng)。
　　思所以危则安矣(yǐ)，思所以乱则治矣(yǐ)，思所以亡则存(cún)矣。

　　——魏征

　　释义：思考危险的原(yuán)因就可以得到安(ān)全，思考动乱(luàn)的(de)原因就可以得(dé)到大治，思考(kǎo)败亡的原(yuán)因就可以得(dé)到(dào)生存(cún)。
　　人无远(yuǎn)虑(lǜ)，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没(méi)有长远的(de) 打算(suàn)，那(nà)么近期的事情就会多有忧虑。