无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的(de)独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意思(sī)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结(jié)构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的(de)"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的(de)从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实(shí)施(shī)的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎人次是指什么，人次是单位吗鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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